LA CULTURA DE JESÚS Y LA BIBLIA

Comprender la Biblia en el contexto cultural del primer siglo.

Si Dios hubiera escogido a México para revelarse, ¡Jesús hubiera sido mexicano y su lenguaje incluiría tacos, tamales y burritos! Si hubiera sido de El Salvador, entonces su lenguaje sería uno de tortillas, pupusas y enchiladas. Si de la India, entonces rotis. Si de Grecia, entonces giroscopios. Bueno, entiende la lógica.

Dios escogió a Israel como la nación para revelarse y por medio de Israel llegar al mundo entero. Por lo tanto, es vital aprender sobre la cultura judía de Yeshúa (Jesús) para que podamos comprender mejor Sus enseñanzas, la Biblia, su idioma, la gente y la tierra. Al hacerlo enriquecerá nuestra experiencia espiritual personal en este lado de la eternidad para ser discípulos efectivos.

Cuando leemos la Biblia en su contexto cultural original, realmente adquiere todo su color e inevitablemente lleva nuestro camino de fe a un nivel completamente nuevo.

Nos encanta cómo lo explica Lois Tverberg:

“¿Alguna vez ha probado el pan de pita recién hecho por los beduinos? Está fuera de este mundo: masticable y caliente, crujiente en algunas partes y un poco ahumado por el fuego abierto… Claro, puede comprar pan de pita en bolsas en su supermercado local, y su valor nutricional será exactamente el mismo. Pero la deliciosa aroma del original simplemente no puede ser capturado y transportado a usted. De manera similar, las ideas de la Biblia a menudo se aprecian mejor ‘recién servidas’ en su entorno original del Medio Oriente”.

(“Reading the Bible with Rabbi Jesus” – Cómo leer la Biblia con el Rabino Jesús – por Lois Tverberg. Baker Books, 2017, pg 9.)

Comprenda la cultura de Jesús y la Biblia para:

  • Entender mejor las enseñanzas de Jesús
  • Interpretar la Palabra de Dios con precisión
  • Fomentar el renacimiento personal
  • Comprender la plenitud de nuestra herencia espiritual
  • Aprender cómo apoyar a Israel

Animamos:

La unidad llena el corazón de Dios por la unidad en el Cuerpo del Mesías. Unidad no significa uniformidad. Más bien, significa afirmar las identidades gentil y judía. Uno no tiene que convertirse en el otro para ser salvo o ser aceptado en el Cuerpo de Cristo.

Mas no ruego solo por estos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno. Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. (Juan 17:20-21 LBLA).

Yo, pues, prisionero del Señor, os ruego que viváis de una manera digna de la vocación con que habéis sido llamados, con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándoos unos a otros en amor, esforzándoos por preservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. (Efe. 4:1-3 LBLA)

Según Génesis 12:3, cuando honramos el carácter judío de nuestra fe, nos posicionamos para:

  • •  Caminar en la plenitud de la bendición abrahámica
  • •  Renovar un amor y apoyo genuino por Israel y el pueblo judío
  • •  Activar bendiciones sin precedentes que impactarán nuestras vidas personales, familias y comunidades

Bendeciré a los que te bendigan, y al que te maldiga, maldeciré. Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra. (Gén. 12:3 LBLA)

y tú, siendo un olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas y fuiste hecho participante con ellas de la rica savia de la raíz del olivo (Rom. 11:17-18 LBLA)

Recordad que en ese tiempo estabais separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel, extraños a los pactos de la promesa, sin tener esperanza, y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros, que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre de Cristo. (Efe. 2:12-13 LBLA)

El Nuevo Hombre es la realidad del Cuerpo del Mesías. Basado en parte en Efesios 2:15, la Escritura afirma que la muerte de Jesús en la cruz logró lo siguiente:

  • •  Trajo paz y unidad entre judíos y gentiles
  • •  Derribó el muro de hostilidad que nos separaba
  • •  Creó el Nuevo Hombre de los dos pueblos

Porque Él mismo es nuestra paz, quien de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne la enemistad, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un nuevo hombre, estableciendo así la paz, y para reconciliar con Dios a los dos en un cuerpo por medio de la cruz, habiendo dado muerte en ella a la enemistad. (Efe. 2:14-16 LBLA)

Como el Cuerpo del Mesías, reconocemos que en términos de historia, cultura y convenios, el Evangelio fue prometido y predicado primero a los judíos y luego a los gentiles. Esto no quiere decir que el Evangelio sea exclusivamente para los judíos, sino que, como nación escogida, Dios se reveló primero al pueblo judío.

El pueblo judío nos dio el conocimiento del Único Dios Verdadero, las Buenas Nuevas del Evangelio, nuestro Salvador Yeshua, y la revelación de Dios a través de las Escrituras Hebreas. Hoy, los gentiles tienen la responsabilidad de traer el Evangelio de regreso al pueblo judío y ayudarlos a reconocer al Mesías Yeshua.

Porque no me avergüenzo del evangelio, pues es el poder de Dios para la salvación de todo el que cree; del judío primeramente y también del griego. (Rom. 1:16 LBLA)

Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra. (Hechos 1:8 LBLA)